Diccionario de Música
Es una recopilación de palabras inventadas relacionadas con la música. Conceptos que aún existiendo no aparecen recogidos por ninguna parte. Es por eso que Bahú Bamba Lelë, un musicólogo con una vida centenaria, genera esta recopilación basada en sus conocimientos y experiencias.
Deyunké
Posted by Raúl Lucas in 
Es una vieja tradición, tan antigua que no se conoce nombre audible. /de/ suena agudo, /llún/ suena con un glissando descendente y /ké/ debe sonar seco y con un poco de eco. Proviene de un antiguo juego de niños. Trataba de contarse cuentos sólo pudiendo mover la cara, el resto de los niños debían adivinar el cuento. Con el tiempo, culturas ancestrales fueron integrándolo en la vida cultural.
En nuestros tiempos es un término que se utiliza excusivamente en la improvisación musical. Es una sensación de comunicación especial, un tránsito entre el “interior” y el “otro”, el “no yo”. Oilime Claro así cuenta:
“Ayer me acordé de Nailuj cuando terminó la clase de combo. La frase típica de él cuando vas a tocar es “cuando empieces a tocar, tú elige a un músico y te intentas comunicar”.
No sabéis lo bien que te lo pasas cuando lo consigues, ¡ostias es toda una experiencia!. Claro que esto no se puede explicar, o llegas a ello sólo, o no llegas aunque te hablen de ello tres siglos.
Ayer no sólo toqué con un batería koreano, él me habló a veces con motivos y otras con timbres y yo no sólo contesté, sino que le propuse alguna idea que él siguió, -¡maravilloso!-. Luego con el pianista belga tocamos juntos de verdad.
No sé las sensaciones que tendrían ellos, para mi fue mágico. Espero que se repita cada vez que toque con alguien, es tan bonito.”
Brusildo
1 Especie en proceso de extinción. Caracterizada por su gran ludopatía perenne de carácter dadéfico de grandes poderes, su increíble sentido del ridículo los hace invisibles a los ojos de los escolares. No obstante su responsabilidad teórica y real es excesiva sobre el destino de estos al tratarse de vocación principal de la potra del estudiante, su figura es lápices y sus alas del sacapuntas.
2 Persona que tiene gran suerte o potra en los exámenes. SIN. Sormanece, Ludolocalstico, Poromono. ANT. Traspoteo, Lamegrabo, Tronocanlopolo.
3 MUS. Dentro de una improvisación de baja calidad puedes encontrar un patrón, un giro, un fraseo, brillante. A la persona que ha tenido esa suerte se le llama brusildo. SIN. Melomanece. ANT. Tronocanlopolus.
Yeriláh
Es cuando te dejas llevar mientras que escuchas música. Hay varios tipos de Yeriláh que ya iremos explicando pero generalmente te lleva a un estado en el que haces cosas que nunca harías sin este efecto.
Yeriláh-umpragan (Yum)
Esta reacción se provoca mientras se escucha música afín al estado de ánimo del oyente. Es importantísimo que la música lo aísle, por eso en la mayoría de las ocasiones en las que se da el umpragan se escucha la música con auriculares. Al entrar en este estado el oyente se olvida de todo y empieza a cantar en voz alta aquello que escucha. Es indispensable para que se considere Yeriláh que el oyente esté en una zona pública rodeado de otros sujetos. O en su defecto puede ir cantando sólo en una zona pública y que alguien aparezca de repente y que lo escuche.
“…iba escuchando algo de Steve, con mis nuevos auriculares VF-2000 por aquella cuesta asfaltada con piedra que me llevaba hacia el Claniensiudimi . Al mirar hacia arriba vi a una mujer que tendía riéndose, en ese momento descubrí que iba cantando com un loco solitario.”
(Conferencia Internacional Sobre Música y Sociedad,
discurso inaugural a cargo de John McGun, 1978)
Dzan
Es la progresión celta por excelencia. Se utiliza normalmente para generar un ambiente de transición en espiral. Es a su vez un elemento espiritual casi mágico elogiado por muchos compositores creyentes.
Algunos teólogos creen que genera un sentimiento esperanzador que ha dado lugar a explicaciones teológicas sobre la necesidad de creer en dios. Según Tchuin Barcravio en muchas de las culturas que se ha utilizado esta progresión armónica se ha reforzado el fundamentalismo más radical de las instituciones religiosas de la zona.
Sin embargo también se utiliza como elemento terapéutico de enfermedades desesperanzadoras: tristeza tierna, abreviatura de vida inclasificada, marginalidad crónica, etc.
“…ese día visitamos a unos amigos, nos mostraron su música. Acababan de empezar, se llamarían Steeleye Span. Cuando escuché su música pensé que quizá algún día volvería a mi hogar encontrándolo todo en orden y a mi esposo esperando. Pronto me di cuenta de la fuerza que esa música ejercía sobre el corazón de las personas. Música de siempre y sonido actual.”
Gantrul Lenida, Música y soledad (1967)
Achang-tumaya
El estado de ánimo del oyente es fundamental para percibir la música. Existen momentos en los que el oyente está deprimido, y es en esta ocasión cuando de puede producir el fenómeno llamado Achang-tumaya.
Hay ocasiones en las que el oyente, en ese estado depresivo, no escoge acertadamente la audición. Es entonces cuando se genera una sensación amarga, y una decepción de él mismo. Sin embargo, y esto es lo más paradógico, esta sensación no le deja si acaso cambiar la música y en contra de su propia voluntad oye al menos el primer tema hasta el final deseando que acabe de una vez por todas.
“…triste coloqué en el tocadisco aquel antiguo disco de jazz y en el mismo momento en el que sonó el primer sonido me quedé paralizado por mis propios recuerdos y tristezas, no podía dejar de pensar en todo aquello que me estaba asfixiando.”
Gantrul Lenida, Música y soledad (1967)